segunda-feira, 13 de fevereiro de 2023
Tudo começa com oração
"Tudo começa com oração: O avivamento sempre começa com oração. Nunca houve um avivamento sem oração. Quando oramos as mãos de Deus se movem! O Senhor tem prazer em ouvir nossas orações. 'Eu amo o Sennor, porque Ele me ouviu quando Lhe fiz minha súplica. Ele inclinou os Seus ouvidos para mim; eu O invocarei toda a minha vida'. (Salmos 116:1-2)." (Pr. Lucinho, livro Loucos Pelo Espírito Santo.)
"Depois de orarem, tremeu o lugar em que estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e anunciavam corajosamente a palavra de Deus." (Atos 4:31 NVI)
"A falta de oração faz o espírito apagar. A oração é o combustível da nossa jornada nesta terra." (Pr. Lucinho)
Amar ao próximo
"Aqueles que pensam que devoção a Deus e bondade para com as entidades vivas (Jivas) são diferentes um do outro e atuam de acordo com esta mentalidade em suas vidas, tais pessoas não serão capazes de seguir a cultura devocional. A atividade deles tem uma aparência de devoção. Portanto, todos os tipos de atividades beneficentes para os outros como bondade, amizade, perdão, caridade, respeito etc., estão incluídos na devoção a Deus (Bhakti). Dar abrigo durante adversidades, ensinar educação acadêmica e espiritual, dar caridade de remédios, roupas, alimento e água, são atividades incluídas na cultura devocional."
(Bhaktivinoda Thakura, Sri Tattva-sutram, 35)
Tire suas próprias conclusões
"O conhecimento é como o Sol, enquanto que todas as escrituras são somente seus raios. Nenhuma escritura em particular poderia possivelmente conter todo o conhecimento. As compreensões particulares (svatah siddha-jnana) das 'jivas' são a base de toda escritura. Estas compreensões deveriam ser reconhecidas como sendo dádivas da personalidade de Deus.
Os 'rishis' perceptivos obtiveram este conhecimento autoevidente diretamente do Brahman Supremo e o transcreveram para o benefício de outras jivas. Uma fração deste conhecimento tomou forma como o Veda. A alma condicionada é aconselhada a estudar o Veda com a ajuda de todas estas explicações.
Mas mesmo com a ajuda destas explicações, ele ainda assim deveria examiná-las (as escrituras) à luz de seu próprio conhecimento autoevidente (ou compreensão pessoal), porque os autores destas literaturas explanatórias e comentários não são sempre claros em seus significados. Em alguns casos, os comentadores confessaram ter dúvidas sobre sua própria compreensão.
Portanto, faz-se necessário cultivar conhecimento à luz da própria compreensão individual. Esta é a regra que governa o estudo das escrituras. Sendo que o conhecimento nascido de uma compreensão pessoal é a raiz de todas as escrituras, como podemos esperar obter benefício ignorando isto e dependendo exclusivamente das escrituras, que são os ramos que crescem a partir desta raiz?"
Srila Bhaktivinoda Thakur
Loucos por Krishna
"Por favor informe ao louco (Śrī Caitanya Mahāprabhu), que todos aqui ficaram loucos como Ele. Diga também ao louco que não há mais arroz no mercado.
"Fale ao louco que esses que estão enlouquecidos em amor extático não estão mais interessados no mundo material. Também diga ao louco que outro louco (Advaita Acharya) falou essas palavras."
Chaitanya-caritamrta Antya-lila 19:20-21
"Chaitanya Mahaprabhu concluiu essas conversas ao dizer: 'Meu querido Ramananda Raya, tanto você quanto Eu somos loucos, por isso que nos encontramos intimamente no mesmo nível'." (Chaitanya Charitamrita, 1.10:134 - significado)
"Assim como no outro dia eu disse que se alguém viu Kṛṣṇa, ele vai se tornar louco por Kṛṣṇa. Esse é o sinal." (Prabhupada, conversa com visitantes indianos, 12 de abril de 1975, Hyderabad)
Várias aves, incluindo o pavão e cisne, todos viram Sri Caitanya Mahaprabhu e começaram a segui-Lo, cantando e dançando. Estavam todos enlouquecidos pelo santo nome de Krishna. Quando o Senhor em voz alta cantava “Haribol!” as árvores e trepadeiras se tornaram eufóricas ao ouvi-Lo. Prabhupada disse que o cantar do mantra Hare Krishna é tão poderoso que pode até penetrar os ouvidos de árvores e trepadeiras, o que falar dos animais e seres humanos.
Assim, todas as entidades vivas que moram na floresta de Jharikhanda-algumas em movimento e outras de pé, ainda assim ficaram enlouquecidas ao ouvir o santo nome do Senhor Krishna vibrado por Sri Caitanya Mahaprabhu.
Jayapataka Swami
Gauranga, The Lord Travels to Vrndävana
Mahatma Gandhi
"Eu seria cristão, sem dúvida, se os cristãos o fossem vinte e quatro horas por dia." (Mahatma Gandhi)
Bhagavad-gita Como Ele É (epub Kindle PDF) - Livro digital ebook
Leia a versão digital atualizada 4.1 do ebook da Bhagavad-gita com:
novo índice aprimorado de navegação dos versos e capítulos.
Escreva Livros e Artigos e Mensagens
“Realização significa escrever. Cada um de vocês, qual é a sua realização? (...) Escrevam sua realização, o que você realizou sobre Krishna. Isto é necessário. Não algo passivo. Você deve ser sempre ativo. Sempre que tiver tempo, escreva. Não importa se forem duas linhas, quatro linhas, mas escreva suas realizações. Sravanam, kirtanam, escrever, oferecer preces ou glorificar. Este é um dos deveres de um vaishnava. Você está ouvindo, mas deve escrever também. Então escrever significa smaranam, relembrar o que você ouviu de seu mestre espiritual e das escrituras."
(Srila Prabhupada, aula dada em Los Angeles em 14 de agostoo de 1972.)
Filme Comer, Rezar, Amar
"Better Days" é a música que Eddie Vedder fez para a trilha sonora do filme Comer, Rezar, Amar (Eat, Pray, Love), estrelado por Julia Roberts.
A música clássica está no modo da bondade.
A música clássica está no modo da bondade, ou seja, é muito favorável para meditação, para ambientes religiosos, práticas espirituais em geral.
Vivaldi, Bach, são alguns nomes da música clássica cristã.
"Deus é um, e Ele é apreciado segundo os diferentes pontos de vista." (Prabhupada, Srimad-Bhagavatam, 5.3:17, Significado)
“Na medida em que eles [pessoas] se voltam para Mim [Deus], assim também Eu os aceito, ó filho de Pārtha; todos seguem o meu caminho de todas as formas.” (Bhagavad-gita 4:11)
"Estamos simplesmente ensinando isto: 'Tornemo-nos conscientes de Deus'. Deus não é nem hindu, nem muçulmano, nem cristão. Ele é Deus." (Srila Prabhupada)
Reflexão sobre os carnavais nas escolas Cristãs
Sobre a incoerência...
Missão do Colégio/Faculdade Arnaldo:
A missão da Associação Propagadora Esdeva é anunciar a Palavra de Deus por meio do aperfeiçoamento humano-social, dos meios de comunicação, do ensino em seus diversos graus e da assistência social a pessoas carentes, independentemente de credo político ou religioso, etnia ou nacionalidade, permeada pelos valores humano-cristãos. Essa missão apoia-se no Carisma da Congregação do Verbo Divino. *[Padre Arnaldo Janssen foi um sacerdote alemão da Igreja Católica, fundador da Sociedade do Verbo Divino, uma ordem religiosa missionária que se faz presente hoje em todos os continentes. Foi canonizado pelo papa João Paulo II em 5 de outubro de 2003. Ele sempre teve o "sonho missionário acordado” em propagar o Verbo, o Verbo Divino, em múltiplos contextos.]
Jornal Hoje em Dia online 18 jan 2019:
Baianas, Funk You e Monobloco ensaiam para o Carnaval neste fim de semana [em Belo Horizonte].
Clássicos e hits atuais do funk
No domingo (20), é a vez do bloco Funk You colocar a banda para tocar. No repertório, clássicos do estilo musical aos hits atuais, incluindo os grandes sucessos de artistas “das antigas”, como Claudinho e Buchecha e Bonde do Tigrão. O grupo se encontrará na Faculdade Arnaldo (rua dos Timbiras, 560 – Funcionários), a partir das 14h. Ingressos a partir de R$ 5 no sympla.
*O Colégio tem com missão divulgar a palavra Divina e ao mesmo tempo incentiva o carnaval, a festa do desfrute dos prazeres carnais, em suas dependências.
PS: Alguém já participou das calouradas da PUC? Que, aliás, são muito estranhas se for considerado um ambiente universitário cristão.
Reflexão sobre o uso de Armas
O papa Francisco no domingo de 29/04/2018 pediu a proibição das armas para que o mundo tenha paz e não conviva "com medo da guerra".
"Nós realmente queremos a paz? Então, vamos banir as armas para não ter que viver no medo da guerra.", recomendou o pontífice em seu perfil do Twitter, traduzido em nove idiomas.
Nos primórdios da ISKCON, quando os devotos estavam começando a construir o templo de Mayapur, Prabhupada teve problemas com ataques de arruaceiros locais. Para combater esse problema Prabhupada instruiu que os devotos habilitados portassem algumas armas de fogo para proteger o templo e os devotos das ameaças.
(Jayapataka Swami - http://jpsarchives.net/record/srila-prabhupada-nectar-444)
Guru - Shastra - Sadhu = Conhecimento
O conhecimento é a nossa maior arma contra as pessoas que querem nos enganar e iludir.
E para adquirir conhecimento sempre use o método que as grandes personalidades usam:
"Guru - Shastra - Sadhu" = "Mestre - Escrituras - Autoridades", ou seja, os "3" tem de dizer a mesma coisa.
Homossexualismo à luz da Bíblia
Palestra "Homossexualismo à luz da Bíblia" do Pr. Lucinho:
Link no Youtube:
https://youtu.be/ro24_ySkvfY
União Civil Homoafetiva
Twitter do Padre Fábio de Melo em 12 abril 2015
“A união civil entre pessoas do mesmo sexo não é uma questão religiosa. Portanto, cabe ao Estado decidir. O Estado decide através dos que são democraticamente eleitos por nós. São eles que propõem, votam e aprovam as leis. Aos líderes religiosos reserva-se o direito de estabelecerem suas regras e ensiná-las aos seus fiéis. E isto o Estado também garante. Se sou cristão católico, devo observar o que prescreve a minha Igreja. Lembrando que o cristianismo é uma Lei inscrita na consciência”, escreveu o padre.
“As igrejas não podem, por respeito ao direito de cidadania, privar as pessoas, que não optaram por uma pertença religiosa, de regularizarem suas necessidades civis. Se duas pessoas estabeleceram uma parceria, e querem proteger seus direitos, o Estado precisa dar o suporte legal. São situações que não nos competem. A questão só nos tocaria se viessem nos pedir o reconhecimento religioso e sacramental da união. Portanto, vale a regra de Jesus: ‘Dai, pois, a César o que é de César, e a Deus o que é de
Deus!’ Mc 12, 17. Para encerrar: o cristianismo nunca foi vivo e convincente como nos primeiros séculos, período em que vivia apartado do Estado”, finalizou o padre.
Homossexualismo e cura gay por Pastor Jorge Linhares
https://www.facebook.com/344587222236832/posts/2898717220157140/
Pastor Jorge Linhares Reflete sobre a Cura Gay.
"Menino é menino, e menina é menina. Deus nunca erra." (Pastor Jorge Linhares)
Quando o Senhor Sri Caitanya Mahaprabhu estava viajando no sul da Índia, Ele visitou um templo onde muitos sannyasis Mayavadi estavam hospedados. O Senhor Caitanya tomou uma posição muito humilde e disse que ele pertencia a um tipo inferior de sannyasa, então ele se sentou no lugar onde os sapatos eram guardados. Mas a refulgência do Senhor Caitanya foi tão brilhante que os sannyasis Mayavadi puderam entender que o Senhor Caitanya era na verdade o próprio Narayana...
Krishna West - Lugar
Uma carta de Srila Prabhupada
6 de maio de 1977
Meus queridos e amados discípulos, Por favor aceitem minhas bênçãos.
Eu sei que nos últimos anos vocês sofreram tantas tribulações para impulsionar a consciência de Krishna na Alemanha. Mas isso não os impedem de sua determinação em servir a causa do Senhor Caitanya Mahaprabhu.
Um devoto é feliz quando há dificuldade, pois nessas dificuldades ele é forçado a lembrar-se de Krishna.
Nós não podemos esperar que o povo de Kali-yuga acolha nosso esforço de espalhar a consciência de Krishna.
É como um asilo lunático: os pacientes estão correndo loucamente e quando o médico tenta lhes dar tratamento, eles insistem que não estão loucos.
Às vezes o paciente também ataca o médico. Então nosso trabalho é assim.
Eu sei o que é essa ignorância.
Eles não sabem.
Este movimento da consciência de Krishna destina-se a entregar as pessoas à compreensão adequada de que elas são pura alma espiritual.
Podemos ou não ser apreciados.
Isso não é nossa preocupação.
Nós devemos executar a ordem de Sri Caitanya Mahaprabhu (CCM 7.128).
#canteHareKrishnaesejafeliz
Krishna West - Roupas e Lugar
“Parece que vocês nem podem sair cantando nas ruas hoje em dia sem receber multas ou serem presos. O que você fará se isso continuar?
A resposta de Prabhupada foi curta e objetiva:
"Nós vamos para outro lugar".
“Mas… E o seu vestido? Você não acha que seu vestido afasta as pessoas?
“Oh, o vestido não é tão importante. Nós podemos usar camisa, casaco, calças. O vestido não é importante - o importante é se tornar consciente de Deus ”.
(The Great Transcendental Adventure de Kurma dasa, 4 de abril de 1972, entrevista com Andrew Harwood, Sydney, Austrália)
Religare, Religião, Religar
Quando começamos a progredir na realização do nosso ser, desenvolvemos uma maneira de ver o mundo inteiro como uma única religião... e a origem da palavra faz mais sentido.
A palavra religião vem do latim RELIGARE = religar, reunir, unir. Por que religar? Simples, porque esta conexão com Deus foi perdida e por isso estamos neste mundo... procurando reconectar com Deus através de várias práticas, seja ela qual for, desde que seja autorizada.
A palavra sânscrita yoga tem o mesmo significado de religião, YOGA = conexão, contato. Conectar-se com Deus... não há diferença entre as palavras e seu significado...
Quando alguém procura se religar ou reconectar com Deus isto pode ser chamado yoga ou religião...
Como há várias religiões, há também vários tipos de yoga, porém o destino é o mesmo: Deus.
NORMOSE - EU SOU NORMAL?
"Ser normal é a meta dos fracassados." (Carl G. Jung)
"Deus me livre de ser normal" (Prof. José Hermógenes)"
"Eu tenho o maior medo desse negócio de ser normal". (John Lennon)
Aprenda Sânscrito Grátis
Aulas gratuita online de sâsncrito com o professor Fabrício Almeida. Para participar bastar entrar no grupo de estudos de sânscrito do Telegram:
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-Alfabetização Devanagari
-Som das vogais
-Som das consoantes
-Transliterações
-Pronúncia dos versos da Bhagavad Gita (anustubh e trishtubh)
-Declinações
-Conjugações
-Sandhi
-Anvaya / Traduções de prosa e verso
-Dicionários e outras ferramentas online
Um mini curso de sânscrito também está disponível pelo Youtube:
Rádios Hare Krishna
1-Krishna FM
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2-Radio Krishna
Podcast Gratuito Anchor
A missão da Anchor é oferecer ferramentas para podcasts excelentes e fáceis de usar para todos. Por isso, a plataforma é completamente grátis: sem taxas de hospedagem, períodos de teste ou acesso pago.
O Anchor é um aplicativo gratuito para fazer podcasts no celular Android e iPhone (iOS). A plataforma permite editar e gravar arquivos de áudio, com funções como cortar partes ou adicionar trilha sonora. A integração do aplicativo com o Spotify, Google Podcasts, etc., ainda deixa postar os episódios do podcast com facilidade pelo próprio smartphone.
Até o presente momento o Anchor não tinha integração automática com o Deezer. A integração era feita de forma manual.
Guru-Discípulo = Professor-Aluno
Explicando o sistema Guru-Discípulo: esse sistema é igual ao sistema escolar Professor-Aluno. Existem professores de educação infantil, fundamental, médio e superior para um aluno. Igualmente existem gurus de educação infantil, fundamental, médio e superior para um discípulo. Esses professores são os "siksha-gurus". E o "diksha-guru" é o professor que te inicia no sistema escolar com um diploma de formatura. Por fim, obviamente em sua vida escolar haverá um professor que se destacará em sua vida, da mesma forma haverá um guru, tanto faz se siksha ou diksha, que se destacará em sua vida espiritual.
E sobre a FÉ do discípulo no guru?
A fé do discípulo no guru não é importante... Por exemplo: os discípulos de OSHO tinham fé nele, mas o OSHO continuou a enganar os discípulos, e os discípulos não chegaram a lugar nenhum pois só aprenderam enganações... Importante é o discípulo entender esse sistema de ensino Guru-Discípulo, assim como um aluno entende o sistema de ensino Professor-Aluno. Portanto quando o discípulo entende isso, automaticamente ele tem FÉ.
No sistema cristão isso é perfeitamente visível para um ocidental: existem vários siksha-gurus (pastores e/ou Jesus Cristo) que orientam o fiel. Após as devidas orientações ao fiel um diksha-guru (um pastor) batiza o fiel. Por fim o guru do fiel, Jesus Cristo (siksha-guru), outorga a salvação.
Existem dois tipos de associação: vani e vapuh. Vani significam as palavras (vídeo, áudio ou escrita) e vapuh significa a presença física (in loco).
Jesus Cristo, via de regra, orienta os fiéis através de suas palavras deixadas na Bíblia (vani).
"Paramananda: Estamos sempre sentindo sua presença muito fortemente, Srila Prabhupada, simplesmente por seus ensinamentos e suas instruções. Estamos sempre meditando em suas instruções.
Srila Prabhupada: Obrigado. Essa é a presença real. A presença física não é importante." (Conversa na sala, Vrndavana, 6/10/77)
"Mas lembre-se sempre de que estou sempre com você. Como você está sempre pensando em mim, estou sempre pensando em você também. Embora fisicamente não estamos juntos, não estamos separados espiritualmente. Portanto, devemos nos preocupar apenas com essa conexão espiritual." (Carta para Gaurasundara, 13/11/69)
Carnaval, a festa da luxúria, combina com Hare Krishna?
Repudiar a festa do "Carnaval", é não compactuar de forma alguma com a festa da "Carne", a festa da "luxúria".
Carnaval Pagão é uma festa que tem sua origem nos cultos agrários da Grécia, em que se celebrava a fertilidade e produtividade do solo. Pisistráto, que governou Atenas entre 546 e 527 a.C., oficializou o culto a Dionísio, o deus grego equivalente ao deus romano Baco, das festas, do vinho, do lazer e do prazer, filho de Zeus e da princesa Semele, o único deus filho de uma mortal.
O Carnaval Cristão passa a existir quando a Igreja Católica oficializa a festa, em 590 d.C., cedendo aos anseios populares. O que era considerado ocasião para a libertinagem passou a ser cerimônia oficial com certos limites estabelecidos para conter a carnalidade do povo: "se você não pode vencer seu inimigo, alie-se a ele". Mas em 1545, no Concílio de Trento, o Carnaval é reconhecido como uma manifestação popular de rua, e sua data é fixada em 1582 pelo Papa Gregório XIII, quando da transformação do Calendário Juliano para Gregoriano, sempre no 7º domingo que antecede ao domingo de Páscoa.
A grande mídia que fatura alto com o Carnaval faz questão de esconder o que realmente acontece nesses quatro dias de festa. O governo também tenta minimizar a questão com algumas políticas de saúde pública para diminuir o estrago (distribuição de camisinhas, por exemplo). Mas uma pesquisa rápida pela internet nos ajuda a verificar que o Carnaval é uma das épocas onde existem mais estupros, mais acidentes por embriaguez ao volante, mais mortes nas estradas, mais assédios, mais gravidez indesejada, mais doenças sexualmente transmissíveis, mais abusos de todo tipo concentrados em poucos dias, etc. Tudo isso nos indica claramente que o Carnaval é a festa dos excessos.
"A Suprema Personalidade de Deus disse: É somente a luxúria, Arjuna, que nasce do contato com o modo material da paixão e mais tarde se transforma em ira, que é o inimigo pecaminoso que a tudo devora neste mundo." (Bhagavad-gītā 3:37)
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PRECONCEITO
"Ser controlado por superstição causa muitos problemas. Da superstição surge o preconceito; com o preconceito, não há respeito pela verdade. Por exemplo, usar os sinais dos vaishnavas [devotos] é um dos métodos de se cultivar bhakti [devoção] envolvendo o corpo. No entanto, pensar que unicamente esses sinais são as principais características distintivas de um vaishnava é uma superstição decorrente de parcialidade em relação a uma sampradaya [igreja].
Controlado por tais crenças falsas, uma pessoa pode não respeitar um verdadeiro vaishnava que não está usando esses sinais. Se os devotos não encontram boa associação dentro da sua própria organização, eles não se arriscarão a encontrar boa associação em outro local se tiverem semelhante preconceito.
Uma vez que sem boa associação nada pode ser realizado, os devotos então caem numa posição perigosa."
Srila Bhaktivinoda Thakura; Sri Caitanya-Siksamrta; A Terceira
Chuva/Lamentação
O devoto favorito
Narada Muni era bem conhecido por sua devoção ao Senhor Vishnu. Ele sempre costumava entoar "Narayana" (Narayana é um dos nomes do Senhor Vishnu ou Krishna). Ele pensava que era o maior devoto do Senhor Vishnu. Certa vez ele foi para Vaikuntha, a morada do Senhor Vishnu. Durante a conversa, o sábio Narada intencionalmente perguntou: — "Ó Senhor! Você tem tantos devotos. Estou curioso para saber quem é o seu favorito." Narada estava esperando que o Senhor Vishnu o honrasse como seu devoto favorito. Para seu choque, Vishnu apontou para um pobre fazendeiro na terra e disse: — "Aquele pobre fazendeiro é o meu devoto favorito."
Com a mente cheia de curiosidade, Narada foi até a cabana do fazendeiro. O fazendeiro era muito pobre e humilde. Ele acordava de manhã cedo e antes de se levantar da cama dizia: "Ó Narayana". Então o dia todo ele trabalhava duro em seu campo com os outros membros da família. Ele costumava voltar tarde da noite. Antes de ir para a cama, ele novamente dizia: "Ó Narayana". Narada ficou surpreso ao saber que o fazendeiro entoava o nome de "Narayana" apenas duas vezes por dia. Narada pensou consigo mesmo: "Eu entoo o nome do meu Senhor Narayana o dia todo, mas Ele ainda ama este pobre fazendeiro que entoa o Seu nome apenas duas vezes por dia."
Narada voltou para Vishnu e perguntou: — "Ó Senhor! Eu visitei o fazendeiro e estou surpreso em saber que ele é seu devoto favorito. Você sabe que ele entoa seu nome apenas duas vezes em um dia?". O Senhor Vishnu sorriu para ele e entregou um pote completamente cheio de óleo. Vishnu disse: — "Narada! Tome este pote e Me veja à noite. Lembre-se de que você deve sempre levar este pote com você e nem uma única gota de óleo deve derramar dele."
Narada fez como o Senhor instruiu. Durante todo o dia, ele estava carregando o pote cheio de óleo com ele, tomando cuidado para não derramar uma única gota. Ele retornou a Vaikuntha à noite, pensando em todo o acontecimento. Quando ele chegou, o Senhor o recebeu dizendo: — "Eu estava esperando por você". O Senhor Vishnu olhou para o pote de óleo e disse: — "Bom! Parece que você não desperdiçou uma única gota". Dando uma pausa, o Senhor continuou: — "Agora Me diga honestamente quantas vezes você pronunciou o Meu nome?"
Narada disse: — "Ó Senhor! Você me deu um pote cheio de óleo e me advertiu a não derramar uma única gota. Minha atenção total estava no pote. Como podia entoar Seu nome quando estava ocupado cuidando do pote de óleo."
Vishnu disse sorrindo: — "Você Me esqueceu quando estava ocupado em uma tarefa mundana. No entanto, o pobre fazendeiro lembra-se de Mim pelo menos duas vezes por dia. Ele continua tão ocupado ganhando seu pão e manteiga, mas ainda entoa o Meu nome duas vezes sem falhar. Agora você decide quem é o melhor devoto". Então Narada entendeu o seu erro.
Prabhupada e Jesus
Reflexões de Śrīla Prabhupāda sobre o Senhor Jesus Cristo.
“Sim, o Senhor Jesus era jīva-tattva (parte integrante da Verdade Absoluta). Ele não é Viṣṇu-tattva (Suprema Verdade Absoluta). Quando um jīva-tattva se torna especificamente capacitado pelo Senhor, ele é chamado śaktyāveśa avatāra. O Senhor Buda e o Senhor Jesus Cristo estavam nesse grupo de śaktyāveśa avatāra. Mas eles não estavam em estado condicionado quando apareceram; eles vieram para ensinar aqui.” (Carta para Aniruddha, Los Angeles, 14 de novembro de 1968)
“O Senhor Jesus Cristo é um śaktyāveśa avatāra, uma entidade viva habilitada ou jīva. Para alcançar tal posição, é preciso ser puro; portanto, nesse sentido, o Senhor Jesus Cristo era um devoto puro. É claro que o humanitarismo não é um sinal do devoto puro, mas, a menos que ele o fizesse, ninguém o ouviria. Então, o Senhor Jesus Cristo estava fazendo uma parte adequada às circunstâncias particulares.” (Carta para Upendra, Los Angeles, 4 de agosto de 1968)
“Um Vaiṣṇava deve seguir os exemplos de Vaiṣṇavas como Haridāsa Ṭhākura, Nityānanda Prabhu e também o Senhor Jesus Cristo.” (SB 4.6.47, significado)
“ ‘E se Você acha que elas são tão pecadoras que não podem ser salvas, então, por favor transfira todos os pecados delas para mim. Então, por todos os seus pecados, eu sofrerei e Você as aceita.’ Essa filosofia também é expressa na Bíblia, pelo Senhor Jesus Cristo, que concordou em sofrer pelos pecados de todas as pessoas. Mas isso não significa que Jesus Cristo ou Vāsudeva Datta devem fazer um contrato para nós e continuaremos cometendo pecados. Esta é a proposta mais hedionda. Um Vaiṣṇava e um devoto sofrem por toda a humanidade, a raça humana. Mas isso não significa que a raça humana ou os seguidores em particular devam tirar proveito dessa facilidade e continuar cometendo pecados. Essa não é uma boa proposta. Eles deveriam levar a sério, ‘O Senhor Jesus Cristo ou Vāsudeva Datta, que sofreram tanto por nós, então, deixaremos de cometer pecados agora’. Essa é uma proposta sensata. Caso contrário, se eu pensar: ‘Bem, há Vāsudeva Datta e o Senhor Jesus Cristo. Eles sofrerão por nós e vamos continuar a fazer festas. Isso é tudo’. É uma vida hedionda.” (Palestra sobre SB 6.1.8-13 - Nova York, 24 de julho de 1971 )
Visitante: Rāma não se refere a um homem que nasceu ..., na Índia ou em outro lugar, e Cristo nasceu na Europa? Dois homens diferentes, mas ainda o mesmo...
Prabhupāda: Sim. Todos os dias o Sol nasce na Índia, nasce na Europa, nasce na América. Isso significa que ele é indiano, americano ou chinês?
Visitante: Não, não é isso que eu quero dizer.
Prabhupāda: Então? Portanto é assim. Quando... Este é o nosso conhecimento limitado. Nós fomos ensinados dessa maneira, que Deus é grande. Assim como o Sol é ótimo; portanto, até o Sol é visto na Índia, na América ou na China, em qualquer lugar, em qualquer parte do mundo, em qualquer parte do universo, o Sol é um. Ninguém pode dizer: "Oh, é Sol americano" ou "É o Sol indiano". Então, Jesus Cristo, Rama ou Kṛṣṇa, quem vem do reino de Deus, são os mesmos. Não há diferença. Mas a diferença é... Assim como em seu país, a temperatura do Sol é menor e, em um país tropical, a temperatura do Sol é muito grande. Isso significa que a temperatura do Sol mudou? É de acordo com a recepção. A atmosfera deste país é tão sobrecarregada que você não pode receber a luz do Sol adequadamente, mas a luz do Sol distribui seu brilho em todos os lugares da mesma forma. Da mesma forma, de acordo com o país, de acordo com as circunstâncias, de acordo com o planeta, Deus se manifesta de maneira diferente, mas Ele não é diferente. (Palestra - Seattle, 30 de setembro de 1968)
“Algum tempo atrás, enviei uma carta endereçada ao Arcebispo de Canterbury, que deveria ser apresentada pelo Sr. George Harrison, e ficarei feliz em saber o que aconteceu com essa carta. Se não foi apresentado antes, pode ser feito quando George Harrison se encontrar com o arcebispo da igreja. Na verdade, nosso movimento para a Consciente de Krishna é um genuíno movimento cristão. Cristo significa Krishna, Amor a Deus, que tem o rosto ungido com tilaka. Há uma palavra Kristos no dicionário grego, e essa palavra deve ser derivada da palavra sânscrita "Krishna", e Cristo é derivado de Kristos. Eu encontrei essas coisas em um livro conhecido como Evangelho de Aquário do Senhor Jesus Cristo. De qualquer forma, qualquer cristão genuíno achará nosso movimento agradável e perfeito. Simplesmente queremos a cooperação deles nesse assunto, para que nos permitam usar suas muitas igrejas vazias nos países Ocidentais para rejuvenescer a vida espiritual nesta parte do mundo. Portanto, se o arcebispo gentilmente nos der uma igreja através da intervenção do Sr. Harrison, será um grande sucesso para o nosso movimento. Portanto, tente o seu melhor para essa conquista.” (Carta a Syamasundara - Hamburgo, 31 de agosto de 1969 )
Professor Durckheim: ... na Igreja Ortodoxa e também muito ... Eles cantam o nome de Jesus. Repetidas vezes, o dia inteiro, eles dizem a palavra "Jesus, Jesus, Jesus, Jesus, tenha piedade de nós. Jesus,Jesus tenha pena de nós."
Prabhupāda: Mas Jesus disse: "Deus, santificado seja o teu nome". Jesus nunca disse que "Você canta meu nome". Nenhum cavalheiro diz assim. Ele disse: "Santificado seja Deus ... Santificado seja o teu nome". E por que eles são sectários? Se já existe um nome, por que eles não o cantam? E qual é o mal? (Caminhada matinal com o professor Durckheim, Alemanha, 21 de junho de 1974)
Allen Ginsberg: Bem, então como você adaptaria o canto de Kṛṣṇa ao cristianismo? Vendo Kṛṣṇa como Cristo ou Cristo como Kṛṣṇa e soando a imagem de Cristo em nome de Kṛṣṇa?
Prabhupāda: Kṛṣṇa, Cristo... É claro que essa pergunta foi feita várias vezes para mim. Cristo diz que "eu sou filho de Deus". E Kṛṣṇa diz: "Eu sou Deus". Portanto, não há diferença. Filho de Deus e Deus, nós respeitamos a todos. Se eu respeito seu pai, eu também respeito você. Você quer dizer que se eu desrespeitar seu pai, ficará satisfeito comigo? Não. Essa é a nossa filosofia. Caitanya Mahāprabhu diz que "eu sou servo do servo do servo do servo do servo de Kṛṣṇa".
Então, se alguém ama Kṛṣṇa, ele deve amar o Senhor Jesus Cristo também. E se alguém ama perfeitamente Jesus Cristo, ele deve amar Kṛṣṇa. Se ele disser: "Por que amarei Kṛṣṇa? Amarei Jesus Cristo", então ele não tem conhecimento. E se alguém disser: "Por que amarei Jesus Cristo? Eu amarei...", então ele também não tem conhecimento. Se alguém entende Kṛṣṇa, então ele entenderá Jesus Cristo. Se alguém entende Jesus Cristo, ele entenderá Kṛṣṇa.
Allen Ginsberg: Bem, então você acha que o canto Hare Kṛṣṇa poderia servir como um intermediário para ligar as tendências religiosas de ..., tanto do cristianismo quanto das religiões muçulmanas?
Prabhupāda: Sim. Sim. Qualquer religião. Qualquer religião. Se ele é sério sobre religião. Se ele considera a religião um bode expiatório, isso é diferente. Se ele quer entender a religião e se leva a sério a religião, então ele entenderá. Queremos pessoas sérias. (Conversa de quarto com Allen Ginsberg, Columbus, 12 de maio de 1969)
“Peço que reconheça o recebimento de sua carta de 16 de julho de 1974 com recortes em anexo e o jornal cristão Southern Cross. Os artigos são muito bons e estou muito satisfeito com a forma como a comunidade cristã está apreciando nosso movimento. Na verdade, não temos brigas com eles. Aceitamos o Senhor Jesus Cristo como o filho de Deus e ele foi um grande Vaisnava. Porque ele apareceu em outro país não significa que não devemos oferecer-lhe respeito. Se seguirmos nossos princípios como lhes dei, mais e mais essas classes sacerdotais virão a nos respeitar e apreciar algo de nossa filosofia. Por isso, enfatizo muito as regras e regulamentos devocionais.” (Carta para Amogha - Vrindavana, 5 de agosto de 1974)
David Lawrence: As igrejas nesta terra parecem ter esquecido isso. Ele nunca afirmou ser Deus.
Prabhupāda: Não, como ele poderia reivindicar? Ele é um devoto de Deus, ele é servo de Deus. Como ele pode reivindicar? Certamente, não há diferença entre Deus e Seu servo. Sim. O que dizemos. Sākṣād-dharitvena samasta-śāstrair uktas tathā bhāvyata (...) Porque um devoto, como o Senhor Jesus Cristo, significa servo confidencial de Deus, não há diferença entre Deus e ele próprio. Assim como qualquer representante político ou representante comercial, ele é, se ele é um representante confidencial, não há diferença entre o rei ou o proprietário da empresa, desde que ele represente corretamente. Da mesma forma, quem representa Deus ou a causa de Deus, ele não é diferente de Deus. Devemos oferecer respeito a essa pessoa exatamente como Deus. Essa é a nossa instrução dos ācāryas. Sākṣād-dharitvena samasta-śāstrair uktaḥ. Em todo śāstra, o mestre espiritual é reconhecido como pessoalmente o Senhor Supremo. (Conversa com David Lawrence - 12 de julho de 1973, Londres)
"Abandone todas as variedades de religião e simplesmente renda-se a Mim. Eu o libertarei de todas as reações pecaminosas. Não tema." (Bhagavad-gita 18:66, BBT)
A imagem explica que o oceano existe além do aquário.
Diferença entre RELIGIÃO e ESPIRITUALIDADE... ...entre o CRENTE e o MÍSTICO.
Mas, ainda assim, ambos estão situados no oceano da VERDADE!
A vida humana só começa quando entendemos e seguimos o dharma. Essa é a compreensão básica de religião, religião como dharma, que, nesse contexto, seria viver em harmonia com as leis de Deus e da natureza. (athāto dharma-jijñāsā, “Agora, então, devemos indagar sobre o dharma” - Mīmāṁsā-sūtra, 1.1.1 de Jaimini)
Por sua vez, quem entendeu isso, e já realizou seus deveres nesse mundo, pode transcender o dharma, pode viver fora do aquário religioso-histórico-cultural e nadar livremente no oceano místico da autorrealização e amor por Deus. (athāto brahma-jijñāsā, “Agora, então, devemos indagar sobre a Verdade Absoluta”- Vedānta-sūtra, 1.1.1 , de Vyāsadeva)
Dicionário Priberam
Místico:
1. Em que há mistério ou razão incompreensível. 2. Relativo à mística ou ao misticismo; devoto. 8. Aquele que é muito devoto.
Misticismo:
1. Crença na possível comunicação entre o homem e a divindade. 2. Vida contemplativa. 3. Devoção exagerada. 4. Tendência para acreditar no sobrenatural.
Religião sem filosofia
"Religião sem filosofia é sentimentalismo, ou às vezes fanatismo, ao passo que filosofia sem religião é especulação mental." (Bhagavad-gita 3:3, Significado, Prabhupada)
Shabat Shalom
"Os muçulmanos guardam a sexta-feira, os judeus o sábado, e os cristãos o domingo." (Canção Nova). Os devotos de Krishna guardam segunda, terça, quarta, quinta, sexta, sábado e domingo.
I am mine - Pearl Jam
"Sei que nasci e sei que vou morrer, mas o meio é meu." (I am mine, 2002 —Pearl Jam, Eddie Vedder)
Nama-Hatta, Bhakti Vriksha: O Futuro da Pregação
Por Kesava Kasmiri Das
O programa Nama-Hatta é a maior estratégia que o Senhor Nityananda deixou para o vaisnavismo mundial. Ele, sendo o Senhor Supremo Sri Balaram, sabia da situação reinante nos dias de hoje. E escolheu a melhor das estratégias, longe de eremitas, cavernas, covas, árvores, grandes e pequenos templos, etc, onde se realizava antes a prática devocional.
A visão de Srila Prabhupada
Nosso amado Srila Prabhupada nunca disse que a vida devocional ia ser praticada só nestes locais que já mencionamos; há referências de Srila Prabhupada encorajando os devotos a praticar na suas casas, e pregar para não morrer.
"Que as jovens e os jovens da vizinhança venham a ajudar nas atividades do templo é um bom resultado em nossos intentos. O templo está feito para dar um exemplo aos residentes da vizinhança sobre como eles podem fazer um pequeno templo em toda e cada umas das casas.
Não é necessário que centos e milhares de pessoas venham morar no templo, mas se podemos fazer uma propaganda efetiva, então os vizinhos, os chefes da casa, se inclinarão a tomar iniciação e seguir nosso estilo de vida. Assim que estimula aos visitantes, as jovens e os jovens, como também os casais para que entendam o valor da vida e a forma de viver pacificamente e felizmente seguindo o método cotidiano de adoração no templo e o estabeleçam nas suas casas para que sejam felizes em todos os aspectos."
Srila Prabhupada a Tamal Krishna, 1º de junho de 1969.
Srila Bhaktivinoda Thakur era um homem casado exemplar, um grihastha de primeira classe. E ele entendeu bem a estratégia de Nityananda Prabhu, portanto, desde muito cedo na sua pregação, ele organizou o Nama-Hatta como sua principal arma para dissipar os soldados perigosos de Kali-yuga.
O futuro de nosso Movimento
Na vida e obra de pregação de Srila Prabhupada podemos ver como ele se esforçou ao máximo para divulgar a consciência de Krishna pelo mundo todo. Mas depois de tanto trabalho Srila Prabhupada disse que ele havia feito 50% do trabalho, e que o restante era estabelecer o Varnasrama. Dentro disso, Srila Prabhupada falou muito das comunidades agrícolas como um dos programas mais importantes da ISKCON. Mas até agora pouco se fez por isso.
Se analisarmos bem a situação, vamos entender que Varnasrama é muito importante, mas também complicado. Organizar-nos de acordo com os estritos padrões védicos é quase impossível se ainda almejamos ter templos lotados, pois sabemos bem as limitações dos templos nesse sentido.
Onde levaremos a tantas pessoas interessadas? Lógico que às comunidades agrícolas, mas mesmo assim há limitações. Pelas próximas décadas, não sei quantas, não vai ser possível lotar as comunidades de famílias. E mesmo assim não teríamos espaço, e teríamos que comprar as terras de todo o planeta. Então onde estará a saída?
Tudo se mede pelos resultados?
Aqui a esperança de uma sociedade vaisnava inserida dentro do Varnasrama, tal como Srila Prabhupada queria, aparece como um milagre: o Nama-Hatta, Bhakti-Vriksha.
E tal como organizaríamos comunidades auto-suficientes que, sabemos, são o futuro do mundo, enquanto não chega esse dia, iremos organizar bairros, vilas e cidades através do Nama-Hatta e, claro, a partir de ali será possível "comprar" todas as terras do planeta.
E então as comunidades auto-suficientes existirão tal como Srila Prabhupada queria. Bom, alguns devotos talvez possam nos achar muito românticos, mas a realidade deve ser analisada. Neste momento não temos a estrutura para acolher grande quantidade de pessoas e, mesmo se tivéssemos, não temos o treinamento e a capacidade para saber administrar e guiar tal quantidade de pessoas. Ainda não temos um sistema ou facilidades para treinar líderes qualificados ou re-treinar os que estão como líderes.
Srila Prabhupada diz: "Phalana paricayate..." tudo que se vê se mede nos resultados. E os resultados que vemos agora são históricos. Onde estão a grande quantidade de devotos que começaram a praticar a vida devocional? Que facilidades teríamos se eles voltassem? Ou que facilidades poderíamos oferecer-lhes agora?
Um sistema muito prático
Pelos princípios organizacionais sabemos muito bem que o Programa Nama-Hatta tem as facilidades para acolher todos os devotos e pessoas do mundo. Na organização Nama-Hatta não se precisa de locais grandes, de enormes estruturas ou de grandes quantias de dinheiro ou muitos líderes treinados. O Programa está estruturado de tal maneira que aos poucos os líderes naturais e qualificados vão surgindo e o Programa tem um método de treinamento que não compromete a vida do Namahatti (membro do Programa); não lhe exige abandonar nada e, ao contrário, o motiva e inspira a seguir uma vida eficaz dentro da comunidade e o ajuda a assegurar uma vida devocional prática, de acordo a sua realidade.
O que diz o Senhor Caitanya
Para manter templos precisa-se de muitas condições, locais, certa quantidade de devotos, certa quantidade de dinheiro, etc. O Programa Nama-Hatta não precisa nada disso. Requer o mínimo do mínimo. Tem inclusive propostas até para os devotos se reunirem em parques ou praças, caso não tenham no momento um local apropriado.
"Quero que cinco ou dez de vocês se sentem juntos na porta da casa e cantem congregacionalmente os santos nomes batendo palmas."
Caitanya Bhagavata Madhya lila 23.79
Uma pequena amostra
Tive uma experiência maravilhosa uma vez em uma de minhas viagens pela América Latina; foi em Mendonça, Argentina. Anos atrás o templo local havia fechado, e em alguns lugares isso é desastroso, especialmente quando não se tem Nama-Hattas; mas ali os devotos estavam organizados e a falta do templo não se sentiu muito. Eles se reuniam cada dia na casa de um devoto diferente, e a cada dia e no domingo faziam a festa na casa de alguém e todos os outros grupos compareciam. Estive quase 15 dias por lá, e cada dia dormia na casa de um Namahatti, não tinha como me escapar. E lá em Mendonça eles começaram a organizar o Ratha Yatra cada ano. Geralmente Ratha Yatra se organiza num lugar onde há um templo, mas lá é diferente. Podemo ver assim uma pequena amostra do que se pode fazer em tantos locais. Mendonça é um exemplo histórico, pelo menos na época. Ali os devotos tinham distribuição de prasadam, cursos, etc. O cuidado dos devotos ficou até melhor e não se precisou ter um templo, que muitas vezes origina muitos gastos e ate dores de cabeça se não se tem as condições para mantê-lo de acordo com o padrão.
Reflexões necessárias
Portanto, outra reflexão que vem a nossas mentes é que, se o Senhor Nityananda estabeleceu o Nama-Hatta / Bhakti Vriksha, será que Ele tinha um plano? Será que Ele sabia bem das necessidades e realidade de agora? Com certeza que SIM e, portanto, sendo que o Senhor Nityananda é o Guru original, o Senhor todo misericordioso, Ele sabia bem qual estratégia funcionaria melhor em Kali-yuga.
O Programa Nama-Hatta permite-nos ter uma sadhu-sanga muito prática: kirtans, leituras, comentários participativos, entendimento da leitura, aplicação na vida prática, conclusões e como levar isso na pregação efetiva com a idéia de ajudar na missão de Srila Prabhupada.
O Programa preenche um grande vazio: o fato de muitos devotos não morarem perto do templo; o fato de alguns devotos não se inspirarem por diversos motivos, o fato de que a formalidade do templo às vezes acanha os devotos, a rigidez que às vezes existe no ambiente, etc. O Programa Nama-Hatta tem até um quebra-gelo para descontrair os participantes, deixá-los mais a vontade para sorrir, ter confiança, se abrir e ver que o mundo da consciência de Krishna é ilimitado, que não fica só dentro de um mosteiro.
Confiança e realidade
Para as pessoas novas o Nama-Hatta permite- lhes ficar mais á vontade; geralmente, quando alguém vai ao templo pela primeira, vez fica um pouco rígido... e ás vezes não se sente confiante. No Nama-Hatta vai sentir-se muito bem, muito confiante e não vai ter que pensar no assustador medo da "renúncia" quando vê ou escuta a pregação de um celibatário ou às vezes até de um renunciante. No Nama Hatta ele vai ficar confiante, vai ver que pode continuar trabalhando e estudando e assegurar uma vida espiritual certa, sólida. Vai ver que pode ser um chefe de família consciente de Krishna.
Jayapataka Swami escreveu:
"O templo deve ser um lugar onde as pessoas aprendam a adorar as deidades, aprendam acerca da consciência de Krishna, tomem-no e apliquem-no nas suas casas. O templo corre o risco de ficar fora do jogo se permanece unicamente como uma base monástica para pregadores renunciados.
Devemos ter muito cuidado de que a congregação não se sinta descuidada ou não apoiada pelo templo. È importante que o templo dê passos proativamente para fazer com que a Congregação cresça. Quando a congregação de devotos sentir esta estimulante reciprocidade por parte do templo, eles responderão de forma natural com devoção, e darão apoio ao templo. Mas se a congregação é negligenciada, não vai ver a importância do templo na suas vidas e o apoio diminuirá. Se o templo se converte no coração, a raiz da arvore Bhakti Vriksha, que provem da inspiração, treinamento e apoio aos pregadores e a congregação Bhakti-Vriksha, os membros serão inspirados a vir e apoiar o templo, inclusive também com generosas doações.
O templo terá o grande beneficio de uma congregação que se expande, que é entusiasta e se sente apoiada."
Podemos ver então a importância sublime do Programa Nama-Hatta / Bhakti Vriksha, está tudo muito claro, tal como o Senhor Nityananda e Bhaktivinoda Thakur o planejaram. E na vida moderna Sua Santidade Srila Jayapataka Swami Maharaj estabeleceu-o adaptando-o a nossa realidade sem perder a estratégia do plano original.
Então pedimos a todos os vaisnavas sinceros e aos pregadores que reflitam, que analisem esta estratégia do Senhor Nityananda Prabhu. Inclusive é o momento de quebrar certos esquemas, certos tabus que limitam a pregação e a associação vaisnava. È o momento de nos reciclar, é urgente. A misericórdia do Senhor Caitanya e Nityananda quebram toda a lógica e devemos saber entender este plano divino de pregação.
Srila Prabhupada já disse que temos que aprender dos cristãos como eles se expandem e crescem, e eles têm um programa muito similar ao Nama-Hatta, na verdade é mesmo como uma cópia do Nama-Hatta.
Nunca temos que perder o alvo, a visão, nunca cometamos o grave erro de pensar que a consciência de Krishna vai se expandir confinada só a templos e comunidades agrícolas, isso será seguir matando a pregação, a expansão do Movimento do Senhor Caitanya Mahaprabhu. Os templos e as comunidades vão se fortalecer se conseguirmos inserir a Krishna na vida de todas as pessoas do mundo.
E senão, de onde virão os recrutas de tantas pessoas que vão ser participantes da explosão Hare Krishna que tanto Srila Prabhupada queria? De onde virão as pessoas para estabelecer o Varnasrama que tanto Srila Prabhupada enfatizou? Não podemos ofender a inteligência de Srila Prabhupada limitando o grande mercado da pregação ilimitada. Na verdade, este Movimento existe porque existem inumeráveis quantidades de pessoas e inumeráveis maneiras de atrai-las aos Pés de lótus de Sri Krishna. Todos são nossos "clientes", e nos somos os agentes de "venda" do Santo Nome.
Todas as glórias, todas as glórias a Sri Nityananda Prabhu!!!
Todas as glórias, todas as glórias ao Nama-Hatta, Bhakti Vriksha!!!
Jaya Jaya Prabhupada!!!
Seu servo e amigo, Kesava Kasmiri Das
kesavakasmiri2000@yahoo.com.br
Fonte: https://www.guardioes.com/nama_hatta.htm
terça-feira, 31 de março de 2020
Sri Damodarastakam (pt-br)
1) Ao Senhor Supremo, cuja forma é a
personificação da eternidade, conhecimento e bem-aventurança
eternos condensados, cujos brincos em forma de tubarão estão
balançando para frente e para tras brilhando lindamente no reino
divino de Gokula. Ele com medo de mã Yasoda, corre velozmente para
evitar o castigo no pilão de madeira, mas é pego pelas costas por
ela, que correu com maior rapidez -a esse Senhor Supremo, Sri
Damodara, ofereço minhas humildes reverencias.
2) (ao ver a chibata na mão de sua
mãe) Ele chora e esfrega seus olhos repetidamente com Suas mãos de
lótus. Seus olhos estão cheios de medo, e o colar de pérolas ao
redor de seu pescoço, que é marcado com três linhas como um buzio,
balança devido a Sua respiração rápida causada pelo choro. A este
Senhor Supremo, Sri Damodara, cuja barriga está amarrada, não por
cordas, mas com o amor puro de Sua mãe, ofereço minhas humildes
reverências.
3) Com passatempos infantis tais como
este Ele imerge os habitantes de Gokula em lagos de êxtase, e está
revelando àqueles devotos que são absorvidos no conhecimento de Sua
majestade suprema e opulência que Ele só é conquistado pelos
devotos cujo amor puro é imbuido de intimidade e está livre de
todas as concepções de respeito e reverência. Com grande amor
volto a oferecer minhas reverências ao Senhor Damodara centenas e
centenas de vezes.
4) Ó Senhor, embora possas conceder
todas especies de bençãos, não oro a Você para a bênção da
liberação impessoal, nem com a salvaçao mais elevada, a vida
eterna em Vaikuntha, nem qualquer outra dádiva.. Ó Senhor, tudo o
que desejo é que esta tua forma como Bala gopala possa sempre se
manifestar em meu coração. Pois que me adianta alguma outra dadiva
que não seja esta?
5) Ó Senhor, Teu rosto de lótus, que
é circundado por mechas de cabelo negro e decorado com labios macios
e avermelhados como a fruta bimba. Que esta visão linda de Teu rosto
repetidamsnte beijado pela gopi mãe Yasoda sempre se manifeste em
meu coração. Milhares e milhares de outras bênçãos não tem
sentido para mim.
6) Ó Deus, Damodara, Ananta, Vishnu,
eu te reverencio! Ó mestre, fica satisfeito comigo. Estou imerso num
oceano permeado por tramas e sofrimentos. Por favor, faz chover um
olhar de compaixão sobre este demasiado aflito, dá boas vindas a
este devoto inexperiente e torna-te visível a mim."
7) Ó Senhor Damodara, assim como os
dois filhos de Kuvera – Manigriva e Nalakuvara – foram libertados
da maldição lançada pelo sábio Narada e se tornaram grandes
devotos graças a Ti, enquanto eras um bebê amarrado por uma corda a
um pilão de madeira. Da mesma forma, por favor, dê-me sua própria
prema-bhakti intima. Só almejo isso e não desejo receber alguma
especie de salvação.
8) Ó Senhor Damodara, em primeiro
lugar ofereço minhas reverências a essa corda que, por envolver,
Teu abdomen, tornou-se difusora de luz tal como Tua morada. Em
seguida ofereço minhas reverencias a Teu abdomen que é a morada do
universo inteiro. Humildemente prostro-me diante de Tua querida
Srimati Radharani e de Ti, o Senhor Supremo, cujas atividades
transcendentais são ilimitadas."
A Lição do Cachorro
Sendo um veterinário, fui chamado para examinar um cão de 13 anos de idade, chamado Batuta.
A família esperava por um milagre.
Examinei Batuta e descobri que ele estava morrendo de câncer e que eu não poderia fazer nada...
Batuta foi cercado pela família. O menino, Pedro, parecia tão calmo, acariciando o cão pela última vez, e eu me perguntava se ele entendia o que estava acontecendo.
Em poucos minutos, Batuta caiu pacificamente dormindo para nunca mais acordar.
O garotinho parecia aceitar sem dificuldade. Ouvi a mãe se perguntando,
-Por que a vida dos cães é mais curta do que a dos seres humanos?...
Pedro disse: "Eu sei por quê."
A explicação do menino mudou minha maneira de ver a vida.
Ele disse:
-''A gente vem ao mundo para aprender a viver uma boa vida, como amar aos outros o tempo todo e ser boa pessoa, né? Como os cães já nascem sabendo fazer tudo isso, eles não têm que viver por tanto tempo como nós.'' Entendeu?
O moral da história é:
Se um cão fosse seu professor, você aprenderia coisas como:
Quando teus entes queridos chegarem em casa, sempre corra para cumprimentá-los.
Nunca deixe passar uma oportunidade de ir passear.
Permita que a experiência do ar fresco e do vento no seu rosto seja de puro êxtase!
Tire cochilos.
Alongue-se antes de se levantar.
Corra, salte e brinque diariamente.
Melhore a sua atenção e deixe as pessoas te tocarem.
Evite "morder" quando apenas um "rosnado" seria suficiente.
Em um clima muito quente, beba muita água e deite-se na sombra de uma árvore frondosa.
Quando você estiver feliz, dance movendo todo o seu corpo.
Delicie-se com a simples alegria de uma longa caminhada.
Seja fiel.
Nunca pretenda ser algo que não é.
Se o que você quer, está "enterrado"... cave até encontrar.
E nunca se esqueça:
"Quando alguém tiver num mal dia, fique em silêncio, sente-se próximo e suavemente faça-o sentir que você está ali..."
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A família esperava por um milagre.
Examinei Batuta e descobri que ele estava morrendo de câncer e que eu não poderia fazer nada...
Batuta foi cercado pela família. O menino, Pedro, parecia tão calmo, acariciando o cão pela última vez, e eu me perguntava se ele entendia o que estava acontecendo.
Em poucos minutos, Batuta caiu pacificamente dormindo para nunca mais acordar.
O garotinho parecia aceitar sem dificuldade. Ouvi a mãe se perguntando,
-Por que a vida dos cães é mais curta do que a dos seres humanos?...
Pedro disse: "Eu sei por quê."
A explicação do menino mudou minha maneira de ver a vida.
Ele disse:
-''A gente vem ao mundo para aprender a viver uma boa vida, como amar aos outros o tempo todo e ser boa pessoa, né? Como os cães já nascem sabendo fazer tudo isso, eles não têm que viver por tanto tempo como nós.'' Entendeu?
O moral da história é:
Se um cão fosse seu professor, você aprenderia coisas como:
Quando teus entes queridos chegarem em casa, sempre corra para cumprimentá-los.
Nunca deixe passar uma oportunidade de ir passear.
Permita que a experiência do ar fresco e do vento no seu rosto seja de puro êxtase!
Tire cochilos.
Alongue-se antes de se levantar.
Corra, salte e brinque diariamente.
Melhore a sua atenção e deixe as pessoas te tocarem.
Evite "morder" quando apenas um "rosnado" seria suficiente.
Em um clima muito quente, beba muita água e deite-se na sombra de uma árvore frondosa.
Quando você estiver feliz, dance movendo todo o seu corpo.
Delicie-se com a simples alegria de uma longa caminhada.
Seja fiel.
Nunca pretenda ser algo que não é.
Se o que você quer, está "enterrado"... cave até encontrar.
E nunca se esqueça:
"Quando alguém tiver num mal dia, fique em silêncio, sente-se próximo e suavemente faça-o sentir que você está ali..."
terça-feira, 10 de janeiro de 2012
Vitória na justiça para os devotos da ISKCON na Rússia
O Tribunal daquele país libera o Bhagavad-gita Como Ele É e diz que o texto do livro não é extremista.
O tribunal da Rússia decidiu na última quarta-feira(28 de Dezembro de 2012) não banir o Bhagavad-gita Como Ele É, livro sagrado do Movimento Hare Krishna. O tribunal rejeitou as acusações de que o texto do Bhagavad-gita Como Ele É seja “extremista” e colocou ponto final no caso, que provocou a ira de muitos indianos.
Representantes do Ministério das Relações Exteriores da Índia disseram ter ficado felizes com a resolução sensata do Tribunal russo para uma questão tão sensível.
O Ministério Público da cidade siberiana de Tomsk havia argumentado que a tradução russa do Bhagavad-gita Como Ele É promove “discórdia social” e ódio contra os não crentes, o que provocou protesto na Índia, onde muitos consideraram a proibição uma violação dos direitos indianos na Rússia.
O texto é uma combinação do Bhagavad-gita, uma das escrituras sagradas da Índia, com comentários de AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, o acarya fundador da Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna(ISKCON), que é conhecida como Movimento Hare Krishna.
O Ministério Público havia pedido ao Tribunal para incluir o Bhagavad-gita Como Ele É na lista de materiais extremistas, que proíbe mais de 1.000 textos, incluindo “Mein Kampf”, de Adolf Hitler, livros distribuídos por Testemunhas de Jeová e pelo movimento de Cientologia.
Alexander Shakhov, advogado constituído pelos devotos em Tomsk, disse que o grupo está satisfeito com a resposta do tribunal. "Esta decisão do juiz mostra que a Rússia está se tornando uma sociedade verdadeiramente democrática", disse Shakhov para a agência de notícias Interfax. "Estamos muito animado com essa vitória."
Yury Pleshakov, um porta-voz dos devotos em Moscou, disse que o livro em questão já existia na Rússia há 25 anos e nunca inspirou violência ou atividades extremistas.
"Pelo contrário, este livro ensina a atitude humana para com todos os seres vivos", argumentou Pleshakov.
O julgamento, que começou em junho deste ano e foi seguido da proibição de construção de uma vila Hare Krishna na cidade de Tomsk, foi motivado pela avaliação de professores da Universidade de Tomsk, que concluiram que o Bhagavad-gita Como Ele É tem linguagem forte contra os descrentes e promove o ódio religioso, além de discriminação em função do sexo, raça, nacionalidade e idioma.
Fontes: ISKCON Bahia; Associated Press
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